Aldara Quintanilla - Historial de revisiones

Anaritasoares en 15:23 2 sep 2026

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	[[Archivo:Logo CSV letras(3) DianaSanmartin.jpg\|derecha\|Aldara Quintanilla\|link=]]		[[Archivo:Logo CSV letras(3) DianaSanmartin.jpg\|derecha\|Aldara Quintanilla\|link=]]

Anaritasoares en 15:33 21 mar 2024

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	* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Juan_López López, Juan], 1613. “Libro segundo de la tercera parte de la historia general de Santo Domingo”, ''Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores''. Valladolid: Francisco Fernández de Córdoba, 37.		* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Juan_López López, Juan], 1613. “Libro segundo de la tercera parte de la historia general de Santo Domingo”, ''Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores''. Valladolid: Francisco Fernández de Córdoba, 37.

	* [[Contexto material del impreso Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores]]''.		[[Contexto material del impreso Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores]]''.

	== Criterios de edición ==		== Criterios de edición ==

Anaritasoares en 15:31 21 mar 2024

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	= Vida ~~manuscrita~~=		= Vida impresa=
	Ed. de [http://visionarias.es/equipo/barbara-arango-serrano// Bárbara Arango Serrano] y [http://visionarias.es/equipo/borja-gama-de-cossio// Borja Gama de Cossío]; fecha de edición: octubre de 2023.		Ed. de [http://visionarias.es/equipo/barbara-arango-serrano// Bárbara Arango Serrano] y [http://visionarias.es/equipo/borja-gama-de-cossio// Borja Gama de Cossío]; fecha de edición: octubre de 2023.

Anaritasoares: /* Fuente */

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Fuente

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	== Fuente ==		== Fuente ==

			[[Archivo:Juan_López,_1613,_Tercera_parte_historia_general_santo_domingo.jpg\|miniatura\|250px\|right\| Juan López, 1613. ''Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores''. Valladolid: Francisco Fernández de Córdoba. (Fuente: Imagen propiedad de la Universidad Complutense de Madrid. CC BY 4.0 [Digitalizado por Google])]]

	* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Juan_López López, Juan], 1613. “Libro segundo de la tercera parte de la historia general de Santo Domingo”, ''Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores''. Valladolid: Francisco Fernández de Córdoba, 37.		* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Juan_López López, Juan], 1613. “Libro segundo de la tercera parte de la historia general de Santo Domingo”, ''Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores''. Valladolid: Francisco Fernández de Córdoba, 37.

	[[Archivo:Juan_López,_1613,_Tercera_parte_historia_general_santo_domingo.jpg\|miniatura\|250px\|right\| Juan López, 1613. ''Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores''. Valladolid: Francisco Fernández de Córdoba. (Fuente: Imagen propiedad de la Universidad Complutense de Madrid. CC BY 4.0 [Digitalizado por Google])]]

	* [[Contexto material del impreso Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores]]''.		* [[Contexto material del impreso Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores]]''.

Anaritasoares en 16:20 5 mar 2024

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			* [[Contexto material del impreso Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores]]''.

	== Criterios de edición ==		== Criterios de edición ==

Anaritasoares en 16:19 5 mar 2024

2024-03-05T16:19:48Z

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	* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Juan_López López, Juan], 1613. “Libro segundo de la tercera parte de la historia general de Santo Domingo”, ''Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores''. Valladolid: Francisco Fernández de Córdoba, 37.		* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Juan_López López, Juan], 1613. “Libro segundo de la tercera parte de la historia general de Santo Domingo”, ''Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores''. Valladolid: Francisco Fernández de Córdoba, 37.

			[[Archivo:Juan_López,_1613,_Tercera_parte_historia_general_santo_domingo.jpg\|miniatura\|250px\|right\| Juan López, 1613. ''Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores''. Valladolid: Francisco Fernández de Córdoba. (Fuente: Imagen propiedad de la Universidad Complutense de Madrid. CC BY 4.0 [Digitalizado por Google])]]



	== Criterios de edición ==		== Criterios de edición ==

Anaritasoares en 08:39 11 oct 2023

2023-10-11T08:39:00Z

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	[[Archivo:Logo CSV letras(3) DianaSanmartin.jpg\|derecha\|Aldara Quintanilla\|link=]]		[[Archivo:Logo CSV letras(3) DianaSanmartin.jpg\|derecha\|Aldara Quintanilla\|link=]]
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	* López, Juan. 1613. “Libro segundo de la tercera parte de la historia general de Santo Domingo”, ''Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores''. Valladolid: Francisco Fernández de Córdoba, 37.		* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Juan_López López, Juan], 1613. “Libro segundo de la tercera parte de la historia general de Santo Domingo”, ''Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores''. Valladolid: Francisco Fernández de Córdoba, 37.

	== Criterios de edición ==		== Criterios de edición ==

Anaritasoares: /* Vida de Aldara Quintanilla */

2023-10-11T08:30:39Z

Vida de Aldara Quintanilla

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	[34]		[34]

	'''Capítulo XI'''		'''Capítulo XI'''

	'''De muchas religiosas insignes en santidad de este monasterio''' ''[1]''		'''De muchas religiosas insignes en santidad de este monasterio''' ''[1]''

	[…]		[…]

	[37] Fue gran dechado de virtud, de gran celo, admirable mortificación y penitencia, de perpetua oración y vigilias, devotísima y humilde la madre Aldara de Quintanilla. Nunca faltó del coro después de maitines. Allí oraba y lloraba y se disciplinaba, haciendo una celestial mezcla las lágrimas y la sangre. Mandola ir la orden a la fundación del monasterio de Santa Catalina de Ocaña, cosa de mucha recolección y observancia. De allí, la llevaron al monasterio de Santa Catalina de Belmonte que, con la santidad y ejemplo de las fundadoras, se crían las nuevas plantas con maravillosos aprovechamientos, como le tuvieron los dos monasterios que gobernó. Después vino a morir a su casa de Ocaña, cargada de trabajos y merecimientos. Su muerte fue como la de los justos, preciosa en el acatamiento de Dios y gloriosa en los ojos de sus hermanas, que, pidiendo la muerte de los santos, no a las leyes que el mal profeta Balán ''[2]'', sino teniendo por vigilia una vida santa, tal fue su fin. Hallaron su cuerpo, después de muchos días, muerto con muy lindo color, y sus manos tan tratables como si tuvieran vida. Era en ella la virtud como nacida con la nobleza de su sangre. Tuvo en el monasterio una sobrina, Sor Isabel de la Piedad, o de Quintanilla, gran monja de quien se hablará luego.		[37] Fue gran dechado de virtud, de gran celo, admirable mortificación y penitencia, de perpetua oración y vigilias, devotísima y humilde la madre Aldara de Quintanilla. Nunca faltó del coro después de maitines. Allí oraba y lloraba y se disciplinaba, haciendo una celestial mezcla las lágrimas y la sangre. Mandola ir la orden a la fundación del monasterio de Santa Catalina de Ocaña, cosa de mucha recolección y observancia. De allí, la llevaron al monasterio de Santa Catalina de Belmonte que, con la santidad y ejemplo de las fundadoras, se crían las nuevas plantas con maravillosos aprovechamientos, como le tuvieron los dos monasterios que gobernó. Después vino a morir a su casa de Ocaña, cargada de trabajos y merecimientos. Su muerte fue como la de los justos, preciosa en el acatamiento de Dios y gloriosa en los ojos de sus hermanas, que, pidiendo la muerte de los santos, no a las leyes que el mal profeta Balán ''[2]'', sino teniendo por vigilia una vida santa, tal fue su fin. Hallaron su cuerpo, después de muchos días, muerto con muy lindo color, y sus manos tan tratables como si tuvieran vida. Era en ella la virtud como nacida con la nobleza de su sangre. Tuvo en el monasterio una sobrina, Sor Isabel de la Piedad, o de Quintanilla, gran monja de quien se hablará luego.

Anaritasoares en 08:30 11 oct 2023

2023-10-11T08:30:26Z

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	== Fuente ==		== Fuente ==

	* ~~Biografía conservada en las páginas 213-221 del anónimo libro custodiado en el Monasterio~~ de ~~Jerónimas~~ de ~~San Pablo con~~ la ~~signatura A.J.T ª. San Pablo~~, ~~I libro 33. La biografía fue compuesta por~~ la ~~monja jerónima Ana~~ de ~~Zúñiga (Toledo 1540-1594)~~ y ~~fue copiada en 1881 en el citado libro conservado~~. ~~Aunque hay ciertos errores~~ de ~~paginación en el libro~~, ~~seguimos la numeración que consta en el margen superior de las páginas del mencionado libro~~.		* López, Juan. 1613. “Libro segundo de la tercera parte de la historia general de Santo Domingo”, ''Tercera parte de la historia general de Santo Domingo, y de su orden de predicadores''. Valladolid: Francisco Fernández de Córdoba, 37.

	== Criterios de edición ==		== Criterios de edición ==

	~~Dada~~ la ~~fecha~~ de la ~~copia manuscrita~~, la ~~transcripción actualiza el empleo~~ de ~~las letras mayúsculas~~ y la ~~separación o unión~~ de ~~palabras~~, ~~pero~~ se ~~conserva “a el” y “de el” como rasgo~~ de ~~estilo; también se respeta~~ la ~~oscilación vocálica i/e~~ (~~como “dicían”~~). ~~Asimismo, siguiendo las normas~~ de ~~la RAE,~~ se moderniza la ~~puntuación y la acentuación. Por último, se ha regularizado el empleo de “h” y el uso de~~ b/v, c/cc, c/d, g/j, ~~ll/~~y, ~~n/m~~, ~~rr/r~~, ~~z/c~~.		Esta crónica está escrita por Juan López, obispo en la ciudad italiana de Monopoli. En la tercera parte se incluye la vida de santos de la orden, se aborda la fundación de los diferentes conventos en los dos primeros siglos de los dominicos en Castilla y se añade la vida de destacadas religiosas, aunque se hace referencia también a las religiosas que viven en las fundaciones hasta la publicación de la crónica en los conventos fundados.

			Aquí nos encargamos de las religiosas que viven en los siglos XV-XVI cuyo foco de actuación es anterior a 1560 (aunque mueran después de esta fecha), es decir, antes del auge de Santa Teresa. Se adoptan los criterios de edición de vidas impresas estipulados en el Catálogo: se moderniza la ortografía (b/u/v, j/g, chr/cr, qu/cu, empleo de h, etc.) y se eliminan las consonantes geminadas. Además, se expanden las abreviaturas, aunque algunas como N. S. (Nuestro Señor) o N. P. S. (Nuestro Padre Santo) se respetan en el texto. El uso de mayúsculas y minúsculas se moderniza y se adaptan las normas acentuales a sus usos actuales. Finalmente, se moderniza también la puntuación, la acentuación y el uso de aglomerados.

	==Vida de Aldara Quintanilla==		==Vida de Aldara Quintanilla==

			[34]
			'''Capítulo XI'''
			'''De muchas religiosas insignes en santidad de este monasterio''' ''[1]''
			[…]
			[37] Fue gran dechado de virtud, de gran celo, admirable mortificación y penitencia, de perpetua oración y vigilias, devotísima y humilde la madre Aldara de Quintanilla. Nunca faltó del coro después de maitines. Allí oraba y lloraba y se disciplinaba, haciendo una celestial mezcla las lágrimas y la sangre. Mandola ir la orden a la fundación del monasterio de Santa Catalina de Ocaña, cosa de mucha recolección y observancia. De allí, la llevaron al monasterio de Santa Catalina de Belmonte que, con la santidad y ejemplo de las fundadoras, se crían las nuevas plantas con maravillosos aprovechamientos, como le tuvieron los dos monasterios que gobernó. Después vino a morir a su casa de Ocaña, cargada de trabajos y merecimientos. Su muerte fue como la de los justos, preciosa en el acatamiento de Dios y gloriosa en los ojos de sus hermanas, que, pidiendo la muerte de los santos, no a las leyes que el mal profeta Balán ''[2]'', sino teniendo por vigilia una vida santa, tal fue su fin. Hallaron su cuerpo, después de muchos días, muerto con muy lindo color, y sus manos tan tratables como si tuvieran vida. Era en ella la virtud como nacida con la nobleza de su sangre. Tuvo en el monasterio una sobrina, Sor Isabel de la Piedad, o de Quintanilla, gran monja de quien se hablará luego.

			===Notas===

			''[1]'' Se refiere al monasterio de Santa María la Real de Medina del Campo.

			''[2]'' Por Balaam.

Anaritasoares en 08:28 11 oct 2023

2023-10-11T08:28:31Z

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		[[Category:Santas_Dominicas]]
		[[Category:Ocaña]]
		[[Category:Medina del Campo]]

		[[Archivo:Logo CSV letras(3) DianaSanmartin.jpg\|derecha\|Aldara Quintanilla\|link=]]

		{\| class="wikitable"
		\|-
		\| Nombre \|\| Aldara Quintanilla
		\|-
		\| Orden \|\| [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Santas_Dominicas Dominicas]
		\|-
		\| Títulos \|\| Monja en el convento de Santa María la Real en Medina del Campo
		\|-
		\| Fecha de nacimiento \|\| ¿Final del siglo XV?
		\|-
		\| Fecha de fallecimiento\|\| ¿Mediados del siglo XVI?
		\|-
		\| Lugar de nacimiento \|\| [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Medina_del_Campo ¿Medina del Campo?]
		\|-
		\| Lugar de fallecimiento\|\| [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Ocaña Ocaña]
		\|}

		= Vida manuscrita=
		Ed. de [http://visionarias.es/equipo/barbara-arango-serrano// Bárbara Arango Serrano] y [http://visionarias.es/equipo/borja-gama-de-cossio// Borja Gama de Cossío]; fecha de edición: octubre de 2023.

		== Fuente ==

		* Biografía conservada en las páginas 213-221 del anónimo libro custodiado en el Monasterio de Jerónimas de San Pablo con la signatura A.J.T ª. San Pablo, I libro 33. La biografía fue compuesta por la monja jerónima Ana de Zúñiga (Toledo 1540-1594) y fue copiada en 1881 en el citado libro conservado. Aunque hay ciertos errores de paginación en el libro, seguimos la numeración que consta en el margen superior de las páginas del mencionado libro.

		== Criterios de edición ==

		Dada la fecha de la copia manuscrita, la transcripción actualiza el empleo de las letras mayúsculas y la separación o unión de palabras, pero se conserva “a el” y “de el” como rasgo de estilo; también se respeta la oscilación vocálica i/e (como “dicían”). Asimismo, siguiendo las normas de la RAE, se moderniza la puntuación y la acentuación. Por último, se ha regularizado el empleo de “h” y el uso de b/v, c/cc, c/d, g/j, ll/y, n/m, rr/r, z/c.

		==Vida de Aldara Quintanilla==