María de la Cena - Historial de revisiones

Anaritasoares en 16:46 1 sep 2026

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	[[Archivo:Logo CSV letras(9) DianaSanmartin.jpg\|derecha\|María de la Cena\|link=]]		[[Archivo:Logo CSV letras(9) DianaSanmartin.jpg\|derecha\|María de la Cena\|link=]]

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Notas

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	''[1]'' La biografía va encabezada con el siguiente epígrafe “Historia de la muy devota y sierva de Dios María de la Cena”.		''[1]'' La biografía va encabezada con el siguiente epígrafe “Historia de la muy devota y sierva de Dios María de la Cena”.

	''[2]'' Remite a la condesa de Fuensalida, [[Aldonza Carrillo]], hija de Teresa de Guevara. El libro dedica las páginas 101-122 a la madre e hija con el epígrafe: “Síguese la historia de la muy religiosa y sierva de Dios doña Teresa de Guevara y de la condesa su hija, que también fue religiosa en esta santa casa”.		''[2]'' Remite a la condesa de Fuensalida, [[Aldonza Carrillo]], hija de [[Teresa de Guevara]]. El libro dedica las páginas 101-122 a la madre e hija con el epígrafe: “Síguese la historia de la muy religiosa y sierva de Dios doña Teresa de Guevara y de la condesa su hija, que también fue religiosa en esta santa casa”.

	''[3]'' Se ha corregido “mal” considerando el sentido del texto.		''[3]'' Se ha corregido “mal” considerando el sentido del texto.

Anaritasoares en 10:21 11 nov 2025

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	[[Category:Fray_José_de_Sigüenza]]		[[Category:Fray_José_de_Sigüenza]]
	[[Category:Juan_de_la_Cruz]]		[[Category:Juan_de_la_Cruz]]
			[[Category:Ana_de_Zúñiga]]

	[[Archivo:Logo CSV letras(9) DianaSanmartin.jpg\|derecha\|María de la Cena\|link=]]		[[Archivo:Logo CSV letras(9) DianaSanmartin.jpg\|derecha\|María de la Cena\|link=]]
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	= Vida manuscrita (1)=		= Vida manuscrita (1)=
	Ed. de [https://visionarias.es/equipo/~~irati~~-~~zaitegui~~-~~blanco~~/ ~~Irati Zaitegui Blanco~~]; fecha de edición: ~~septiembre~~ de 2025.		Ed. de [https://visionarias.es/equipo/maria-del-mar-cortes-timoner/ Mar Cortés Timoner]; fecha de edición: diciembre de 2024; fecha de modificación: noviembre de 2025.

	== Fuente ==		== Fuente ==

	* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:~~Juan_de_la_Cruz Cruz~~, ~~Juan~~ de la]~~, 1591~~. ~~''Hystoria, de la Orden de st~~. ~~Hieronymo Doctor de la yglesia, y de su restauracion y fundaçion en los Reynos de España / Por fray Joan de la cruz frayle de la dicha orden, professo de st~~. ~~Bartholome el Real de Lupiana''~~. ~~Esc~~. ~~&-II-19~~, ~~fol~~. ~~367v~~-~~368r~~.		* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Ana_de_Zúñiga Zúñiga, Ana de]. Ms. A.J.T º. San Pablo, I libro 33, 1881, pp. 159-161.

	[[Contexto material ~~del manuscrito de El Escorial, MS &-II-19]] (''Hystoria,~~ de la ~~Orden de st. Hieronymo Doctor de la yglesia, y de su restauracion y fundaçion~~ en ~~los Reynos~~ de ~~España / Por fray Joan~~ de la ~~cruz frayle de la dicha orden~~, ~~professo de st. Bartholome el Real de Lupiana'')~~.		[[Contexto material de la Biografía conservada en el anónimo libro custodiado en el Monasterio de Jerónimas de San Pablo]] con la signatura A.J.Tº. San Pablo, I libro 33.

	== Criterios de edición ==		== Criterios de edición ==

	Al tratarse de una copia manuscrita de la segunda mitad del siglo XVI que bebe de fuentes anteriores, se han adoptado criterios de edición de carácter conservador: se ha optado por mantener la oscilación v/b en su valor consonántico, así como el grupo doble -ct- (''sanctíssimo''), las oscilaciones y variantes de las sibilantes —z y ç ante las distintas vocales—, los grupos geminados (-ss-, -ll-, -ff-, -cc-), y la morfología de aquellas palabras que resultan de interés morfológico o fonológico, o que constituyen cultismos, como ''redemptor'' o ''ansí''. Igualmente, se ha reproducido como ñ la n acompañada de vírgula, se han desarrollado abreviaturas como Nuestro y Santo, y se ha conservado el uso de qu- por cu- (''quaresmas''). En cambio, se han regularizado las alternancias gráficas sin valor fonético (u/v) y la acentuación, la puntuación y la capitalización se han modernizado según las normas de la RAE, manteniendo las mayúsculas reverenciales o de respeto (''Nuestro Redemptor'').		Biografía conservada en el libro custodiado en el Monasterio de Jerónimas de San Pablo con la signatura A.J.Tº. San Pablo, I libro 33. La composición se atribuye a la monja jerónima Ana de Zúñiga (Toledo c.1540-1594) y fue copiada, en 1881, en el citado libro manuscrito. El texto se halla en las páginas numeradas como 159-161.

	~~==Vida de María de la Cena==~~

	[fol. 367v] ''[1]'' Otra religiosa se llamava María de la Çena, que entró en el Monasterio por criada de la condesa de Fuensalida en el tiempo que estavan con nombre de beatas, y hizo con ellas professión en el año de mill y quinientos y seis. Creçió tanto en las virtudes, y particularmente en la humildad, que es fundamento de todas ellas que, por sola esta y la gran reverençia que tenía a la corona de espinas de Nuestro Redemptor no quiso tomar velo, que representa o significa aquel sacrosanto misterio de su Passión. Y ansí servía en los offiçios bajos y humildes de la casa; y su mayor occupaçión era barrer y fregar y servir en la cozina [fol. 368r] en lo que era menester. Y, entre estos exerçiçios y ocupaçiones, andava con gran consideraçión del amor de Dios y serviçio suyo, a quien endereçava todos aquellos trabajos. Fue de tanta abstinençia que ayunava las Quaresmas pan y agua, que le fue causa de grandes flaquezas y mucha falta de salud. Siempre fue y se mostró que era pobre en todas las cosas: que, con no tener quién le diesse algún favor, como le tienen otros religiosos para cumplir necessidades con que no pueden passar, esso poco que ganava, algunos pocos ratos que tenía lugar para coser, lo dava a las sacristanas para ayuda[r] a comprar cosillas con que aderezar el claustro el día del sanctíssimo sacramento, del que era muy devota. Y tenía aquella fiesta por particular suya y de su contento y regalo, como a la verdad es el mayor que se puede buscar y desear, y sin él ninguna cosa se puede. Murió sanctíssimamente de ochenta años.

	~~===Notas===~~
	''[1]'' El texto se vincula a la sección presentada con el epígrafe: “Capítulo sexto de la sierva de Dios Mencía de San Pablo, religiossa en el Monasterio de San Pablo de Toledo y de otras de aquel tiempo”.


	~~= Vida manuscrita (2)=~~
	~~Ed. de [https://visionarias.es/equipo/maria-del-mar-cortes-timoner/ Mar Cortés Timoner]; fecha de edición: diciembre de 2024.~~

	~~== Fuente ==~~

	* Biografía conservada en ~~las páginas 159-161 del anónimo~~ libro custodiado en el Monasterio de Jerónimas de San Pablo con la signatura A.J.~~T ª~~. San Pablo, I libro 33. La ~~biografía fue compuesta por~~ la monja jerónima Ana de Zúñiga (Toledo c.1540-1594) y fue copiada en 1881 en el citado libro. ~~Aunque hay ciertos errores de paginación~~ en ~~el libro, seguimos la numeración que consta en el margen superior de~~ las páginas ~~del mencionado libro~~.

	~~[[Contexto material de la Biografía conservada en el anónimo libro custodiado en el Monasterio de Jerónimas de San Pablo]] con la signatura A.J.T ª. San Pablo, I libro 33.~~

	~~== Criterios de edición ==~~

	Dada la fecha de la copia manuscrita, la transcripción actualiza el empleo de las letras mayúsculas, la separación o unión de palabras pero conserva “a el” y “de el”. Asimismo, siguiendo las normas de la RAE, se moderniza la puntuación y la acentuación. Por último, se ha regularizado el empleo de “h” y el uso de b/v, c/z, d/z, g/j, l/r, ll/y r/rr, n/m.		Dada la fecha de la copia manuscrita, la transcripción actualiza el empleo de las letras mayúsculas, la separación o unión de palabras pero conserva “a el” y “de el”. Asimismo, siguiendo las normas de la RAE, se moderniza la puntuación y la acentuación. Por último, se ha regularizado el empleo de “h” y el uso de b/v, c/z, d/z, g/j, l/r, ll/y r/rr, n/m.
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	''[1]'' La biografía va encabezada con el siguiente epígrafe “Historia de la muy devota y sierva de Dios María de la Cena”.		''[1]'' La biografía va encabezada con el siguiente epígrafe “Historia de la muy devota y sierva de Dios María de la Cena”.

	''[2]'' Remite a la condesa de Fuensalida, hija de Teresa de Guevara. El libro dedica las páginas 101-122 a la madre e hija con el epígrafe: “Síguese la historia de la muy religiosa y sierva de Dios doña Teresa de Guevara y de la condesa su hija, que también fue religiosa en esta santa casa”.		''[2]'' Remite a la condesa de Fuensalida, [[Aldonza Carrillo]], hija de Teresa de Guevara. El libro dedica las páginas 101-122 a la madre e hija con el epígrafe: “Síguese la historia de la muy religiosa y sierva de Dios doña Teresa de Guevara y de la condesa su hija, que también fue religiosa en esta santa casa”.

	''[3]'' Se ha corregido “mal” considerando el sentido del texto.		''[3]'' Se ha corregido “mal” considerando el sentido del texto.

	''[4]'' Corregimos “acabado” considerando la concordancia gramatical.		''[4]'' Corregimos “acabado” considerando la concordancia gramatical.

			= Vida manuscrita (2)=
			Ed. de [https://visionarias.es/equipo/irati-zaitegui-blanco/ Irati Zaitegui Blanco]; fecha de edición: septiembre de 2025.

			== Fuente ==

			* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Juan_de_la_Cruz Cruz, Juan de la], 1591. ''Hystoria, de la Orden de st. Hieronymo Doctor de la yglesia, y de su restauracion y fundaçion en los Reynos de España / Por fray Joan de la cruz frayle de la dicha orden, professo de st. Bartholome el Real de Lupiana''. Esc. &-II-19, fol. 367v-368r.

			[[Contexto material del manuscrito de El Escorial, MS &-II-19]] (''Hystoria, de la Orden de st. Hieronymo Doctor de la yglesia, y de su restauracion y fundaçion en los Reynos de España / Por fray Joan de la cruz frayle de la dicha orden, professo de st. Bartholome el Real de Lupiana'').

			== Criterios de edición ==

			Al tratarse de una copia manuscrita de la segunda mitad del siglo XVI que bebe de fuentes anteriores, se han adoptado criterios de edición de carácter conservador: se ha optado por mantener la oscilación v/b en su valor consonántico, así como el grupo doble -ct- (''sanctíssimo''), las oscilaciones y variantes de las sibilantes —z y ç ante las distintas vocales—, los grupos geminados (-ss-, -ll-, -ff-, -cc-), y la morfología de aquellas palabras que resultan de interés morfológico o fonológico, o que constituyen cultismos, como ''redemptor'' o ''ansí''. Igualmente, se ha reproducido como ñ la n acompañada de vírgula, se han desarrollado abreviaturas como Nuestro y Santo, y se ha conservado el uso de qu- por cu- (''quaresmas''). En cambio, se han regularizado las alternancias gráficas sin valor fonético (u/v) y la acentuación, la puntuación y la capitalización se han modernizado según las normas de la RAE, manteniendo las mayúsculas reverenciales o de respeto (''Nuestro Redemptor'').

			==Vida de María de la Cena==

			[fol. 367v] ''[1]'' Otra religiosa se llamava María de la Çena, que entró en el Monasterio por criada de la condesa de Fuensalida en el tiempo que estavan con nombre de beatas, y hizo con ellas professión en el año de mill y quinientos y seis. Creçió tanto en las virtudes, y particularmente en la humildad, que es fundamento de todas ellas que, por sola esta y la gran reverençia que tenía a la corona de espinas de Nuestro Redemptor no quiso tomar velo, que representa o significa aquel sacrosanto misterio de su Passión. Y ansí servía en los offiçios bajos y humildes de la casa; y su mayor occupaçión era barrer y fregar y servir en la cozina [fol. 368r] en lo que era menester. Y, entre estos exerçiçios y ocupaçiones, andava con gran consideraçión del amor de Dios y serviçio suyo, a quien endereçava todos aquellos trabajos. Fue de tanta abstinençia que ayunava las Quaresmas pan y agua, que le fue causa de grandes flaquezas y mucha falta de salud. Siempre fue y se mostró que era pobre en todas las cosas: que, con no tener quién le diesse algún favor, como le tienen otros religiosos para cumplir necessidades con que no pueden passar, esso poco que ganava, algunos pocos ratos que tenía lugar para coser, lo dava a las sacristanas para ayuda[r] a comprar cosillas con que aderezar el claustro el día del sanctíssimo sacramento, del que era muy devota. Y tenía aquella fiesta por particular suya y de su contento y regalo, como a la verdad es el mayor que se puede buscar y desear, y sin él ninguna cosa se puede. Murió sanctíssimamente de ochenta años.

			===Notas===
			''[1]'' El texto se vincula a la sección presentada con el epígrafe: “Capítulo sexto de la sierva de Dios Mencía de San Pablo, religiossa en el Monasterio de San Pablo de Toledo y de otras de aquel tiempo”.

	= Vida impresa =		= Vida impresa =

Anaritasoares: /* Fuente */

2025-10-06T13:38:48Z

Fuente

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	== Fuente ==		== Fuente ==

	* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Juan_de_la_Cruz Cruz, Juan de la], 1591. ''~~Historia~~ de la Orden de S. ~~Hierónimo,~~ Doctor de la ~~Yglesia~~, y de su ~~fundaçión~~ en los Reynos de España''. Esc. &-II-19, fol. 367v-368r.		* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Juan_de_la_Cruz Cruz, Juan de la], 1591. ''Hystoria, de la Orden de st. Hieronymo Doctor de la yglesia, y de su restauracion y fundaçion en los Reynos de España / Por fray Joan de la cruz frayle de la dicha orden, professo de st. Bartholome el Real de Lupiana''. Esc. &-II-19, fol. 367v-368r.

	[[Contexto material del manuscrito de El Escorial, MS &-II-19]] (''Hystoria, de la Orden de st. Hieronymo Doctor de la yglesia, y de su restauracion y ~~fundaçión~~ en los Reynos de España / Por fray Joan de la cruz frayle de la dicha orden, professo de st. Bartholome el Real de ~~lupiana~~'').		[[Contexto material del manuscrito de El Escorial, MS &-II-19]] (''Hystoria, de la Orden de st. Hieronymo Doctor de la yglesia, y de su restauracion y fundaçion en los Reynos de España / Por fray Joan de la cruz frayle de la dicha orden, professo de st. Bartholome el Real de Lupiana'').

	== Criterios de edición ==		== Criterios de edición ==

Anaritasoares en 06:46 3 oct 2025

2025-10-03T06:46:37Z

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	[[Category: Toledo]]		[[Category: Toledo]]
	[[Category:Fray_José_de_Sigüenza]]		[[Category:Fray_José_de_Sigüenza]]
			[[Category:Juan_de_la_Cruz]]

	[[Archivo:Logo CSV letras(9) DianaSanmartin.jpg\|derecha\|María de la Cena\|link=]]		[[Archivo:Logo CSV letras(9) DianaSanmartin.jpg\|derecha\|María de la Cena\|link=]]
Línea 23:		Línea 24:
	== Fuente ==		== Fuente ==

	* Cruz, Juan de la, 1591. ''Historia de la Orden de S. Hierónimo, Doctor de la Yglesia, y de su fundaçión en los Reynos de España''. Esc. &-II-19, fol. 367v-368r.		* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Juan_de_la_Cruz Cruz, Juan de la], 1591. ''Historia de la Orden de S. Hierónimo, Doctor de la Yglesia, y de su fundaçión en los Reynos de España''. Esc. &-II-19, fol. 367v-368r.

	[[Contexto material del manuscrito de El Escorial, MS &-II-19]] (''Hystoria, de la Orden de st. Hieronymo Doctor de la yglesia, y de su restauracion y fundaçión en los Reynos de España / Por fray Joan de la cruz frayle de la dicha orden, professo de st. Bartholome el Real de lupiana'').		[[Contexto material del manuscrito de El Escorial, MS &-II-19]] (''Hystoria, de la Orden de st. Hieronymo Doctor de la yglesia, y de su restauracion y fundaçión en los Reynos de España / Por fray Joan de la cruz frayle de la dicha orden, professo de st. Bartholome el Real de lupiana'').

Anaritasoares: /* Vida manuscrita */

2025-10-03T06:45:23Z

Vida manuscrita

@@ Línea 18: / Línea 18: @@
 |}
-= Vida manuscrita=
+= Vida manuscrita (1)=
 Ed. de [https://visionarias.es/equipo/maria-del-mar-cortes-timoner/ Mar Cortés Timoner]; fecha de edición: diciembre de 2024.

Anaritasoares en 19:56 14 sep 2025

2025-09-14T19:56:13Z

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Línea 11:		Línea 11:
	\| Orden \|\| [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Santas_Jerónimas Jerónimas]		\| Orden \|\| [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Santas_Jerónimas Jerónimas]
	\|-		\|-
	\| Títulos \|\| Beata del ~~Convento~~ de ~~San Pablo de Toledo~~		\| Títulos \|\| Beata del beaterio de María García
	\|-		\|-
	\| Fecha de nacimiento \|\| ~~1430~~		\| Fecha de nacimiento \|\| Primera mitad del siglo XV
	\|-		\|-
	\| Lugar de fallecimiento \|\| [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Toledo Toledo]		\| Lugar de fallecimiento \|\| [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Toledo Toledo]

Anaritasoares: /* Fuente */

2025-02-24T18:16:40Z

Fuente

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	* Biografía conservada en las páginas 159-161 del anónimo libro custodiado en el Monasterio de Jerónimas de San Pablo con la signatura A.J.T ª. San Pablo, I libro 33. La biografía fue compuesta por la monja jerónima Ana de Zúñiga (Toledo c.1540-1594) y fue copiada en 1881 en el citado libro. Aunque hay ciertos errores de paginación en el libro, seguimos la numeración que consta en el margen superior de las páginas del mencionado libro.		* Biografía conservada en las páginas 159-161 del anónimo libro custodiado en el Monasterio de Jerónimas de San Pablo con la signatura A.J.T ª. San Pablo, I libro 33. La biografía fue compuesta por la monja jerónima Ana de Zúñiga (Toledo c.1540-1594) y fue copiada en 1881 en el citado libro. Aunque hay ciertos errores de paginación en el libro, seguimos la numeración que consta en el margen superior de las páginas del mencionado libro.

	[[Contexto material de la Biografía conservada en el anónimo libro custodiado en el Monasterio de Jerónimas de San Pablo]] ''con la signatura A.J.T ª. San Pablo, I libro 33. La biografía fue compuesta por la monja jerónima Ana de Zúñiga (Toledo 1540-1594) y copiada en 1881 (junto a unas setenta vidas más escritas por la mencionada monja) en el mencionado libro manuscrito''.		[[Contexto material de la Biografía conservada en el anónimo libro custodiado en el Monasterio de Jerónimas de San Pablo]] con la signatura A.J.T ª. San Pablo, I libro 33.

	== Criterios de edición ==		== Criterios de edición ==

Anaritasoares en 07:38 22 feb 2025

2025-02-22T07:38:17Z

← Revisión anterior		Revisión del 07:38 22 feb 2025
Línea 29:		Línea 29:
	== Criterios de edición ==		== Criterios de edición ==

	Dada la fecha de la copia manuscrita, la transcripción actualiza el empleo de las letras mayúsculas, la separación o unión de palabras pero se conserva “a el” y “de el”. Asimismo, siguiendo las normas de la RAE, se moderniza la puntuación y la acentuación. Por último, se ha regularizado el empleo de “h” y el uso de b/v, c/z, d/z, g/j, l/r, ll/y r/rr, n/m.		Dada la fecha de la copia manuscrita, la transcripción actualiza el empleo de las letras mayúsculas, la separación o unión de palabras pero conserva “a el” y “de el”. Asimismo, siguiendo las normas de la RAE, se moderniza la puntuación y la acentuación. Por último, se ha regularizado el empleo de “h” y el uso de b/v, c/z, d/z, g/j, l/r, ll/y r/rr, n/m.

	==Vida de María de la Cena==		==Vida de María de la Cena==
Línea 35:		Línea 35:
	[159] ''[1]'' Esta muy devota y sierva de Dios María de la Cena fue de las criadas que trajo consigo <consigo> la muy religiosa señora condesa ''[2]'' cuando se vino a recoger y servir a Dios en esta santa casa, e hizo profesión con las demás cuando se sujetaron a la orden, en el año de mil quinientos y seis.		[159] ''[1]'' Esta muy devota y sierva de Dios María de la Cena fue de las criadas que trajo consigo <consigo> la muy religiosa señora condesa ''[2]'' cuando se vino a recoger y servir a Dios en esta santa casa, e hizo profesión con las demás cuando se sujetaron a la orden, en el año de mil quinientos y seis.

	Esta sierva de Dios, entre las virtudes que tuvo, fue humildísima porque la humildad es fundamento firme y muy seguro para las demás virtudes. Y en tanto grado fue humilde esta santa mujer que no quiso tomar velo, sino quedarse en la orden de las que llaman “coristas”, diciendo que no era ella digna de traer aquella memoria de la corona de ~~nuestro~~ Señor que es lo que ~~sinifica ''~~[3]'' el velo. Y así, ejercitándose en la santa humildad, esta bendita mujer hacía to- [160] dos los oficios má[s] ''[4]'' humildes y más bajos de la casa, como era barrer y fregar. Y tenía por particular devoción ir siempre a servir a la cocina, y fregaba todo lo que era menester.		Esta sierva de Dios, entre las virtudes que tuvo, fue humildísima porque la humildad es fundamento firme y muy seguro para las demás virtudes. Y en tanto grado fue humilde esta santa mujer que no quiso tomar velo, sino quedarse en la orden de las que llaman “coristas”, diciendo que no era ella digna de traer aquella memoria de la corona de Nuestro Señor que es lo que si[g]nifica el velo. Y así, ejercitándose en la santa humildad, esta bendita mujer hacía to- [160] dos los oficios má[s] ''[3]'' humildes y más bajos de la casa, como era barrer y fregar. Y tenía por particular devoción ir siempre a servir a la cocina, y fregaba todo lo que era menester.

	Fue mujer de grande ab[s]tinencia porque ayunaba toda la Cuaresma a pan y agua, y así vino a tener grande flaqueza y mucha falta de salud. Era muy devota del Santísimo Sacramento, y los días y vísperas de la comunión andaba descalza.		Fue mujer de grande ab[s]tinencia porque ayunaba toda la Cuaresma a pan y agua, y así vino a tener grande flaqueza y mucha falta de salud. Era muy devota del Santísimo Sacramento, y los días y vísperas de la comunión andaba descalza.
Línea 43:		Línea 43:
	Y si todas las virtudes, como arriba se dijo, resplandecían en esta bienaventurada mujer, la humildad sobre todas moraba en su ánima, y la caridad, mayormente con las enfermas, y no se contentaba en servirlas como las otras religiosas lo hacían, sino de rodillas y con increíble devoción y espíritu la[s] servía.		Y si todas las virtudes, como arriba se dijo, resplandecían en esta bienaventurada mujer, la humildad sobre todas moraba en su ánima, y la caridad, mayormente con las enfermas, y no se contentaba en servirlas como las otras religiosas lo hacían, sino de rodillas y con increíble devoción y espíritu la[s] servía.

	Murió esta sierva de Dios habiendo cumplido ochenta años de edad, muy acabad[a] ''[5]'' en toda virtud y santidad, y se fue a gozar de su muy amado Esposo Cristo Jesús, Señor nuestro, el cual con el Padre y el Espíritu Santo vive y reina por los siglos de los siglos. ''Laus Deus, amen''.		Murió esta sierva de Dios habiendo cumplido ochenta años de edad, muy acabad[a] ''[4]'' en toda virtud y santidad, y se fue a gozar de su muy amado Esposo Cristo Jesús, Señor nuestro, el cual con el Padre y el Espíritu Santo vive y reina por los siglos de los siglos. ''Laus Deus, amen''.

	===Notas===		===Notas===
Línea 51:		Línea 51:
	''[2]'' Remite a la condesa de Fuensalida, hija de Teresa de Guevara. El libro dedica las páginas 101-122 a la madre e hija con el epígrafe: “Síguese la historia de la muy religiosa y sierva de Dios doña Teresa de Guevara y de la condesa su hija, que también fue religiosa en esta santa casa”.		''[2]'' Remite a la condesa de Fuensalida, hija de Teresa de Guevara. El libro dedica las páginas 101-122 a la madre e hija con el epígrafe: “Síguese la historia de la muy religiosa y sierva de Dios doña Teresa de Guevara y de la condesa su hija, que también fue religiosa en esta santa casa”.

	''[3]'' ~~Entiéndase “significa”. Base de Datos (CORDE), Real Academia Española: https://corpus.rae.es/cgi-bin/crpsrvEx.dll~~.		''[3]'' Se ha corregido “mal” considerando el sentido del texto.

	''[4~~]'' Corregimos “mal” siguiendo el sentido del texto.~~		''[4]'' Corregimos “acabado” considerando la concordancia gramatical.

	~~''[5~~]'' Corregimos “acabado” considerando la concordancia gramatical.

	= Vida impresa =		= Vida impresa =

Anaritasoares en 11:15 27 ene 2025

2025-01-27T11:15:45Z

← Revisión anterior		Revisión del 11:15 27 ene 2025
Línea 19:		Línea 19:

	= Vida manuscrita=		= Vida manuscrita=
	Ed. de [https://visionarias.es/equipo/maria-del-mar-cortes-timoner/ Mar Cortés Timoner]; fecha de edición: ~~enero~~ de ~~2025~~.		Ed. de [https://visionarias.es/equipo/maria-del-mar-cortes-timoner/ Mar Cortés Timoner]; fecha de edición: diciembre de 2024.

	== Fuente ==		== Fuente ==