María del Sepulcro

Nombre	María del Sepulcro
Orden	Jerónimas
Títulos	Refitolera, priora del Monasterio de Jerónimas de San Pablo de Toledo y priora del Monasterio de la Concepción de Madrid
Fecha de nacimiento	Segunda mitad del siglo XV
Fecha de fallecimiento	Siglo XVI
Lugar de nacimiento	Toledo
Lugar de fallecimiento	Toledo

Vida manuscrita (1)

Ed. de Irati Zaitegui Blanco; fecha de edición: octubre de 2025.

Fuente

• Cruz, Juan de la, 1591. Hystoria, de la Orden de st. Hieronymo Doctor de la yglesia, y de su restauracion y fundaçion en los Reynos de España / Por fray Joan de la cruz frayle de la dicha orden, professo de st. Bartholome el Real de Lupiana. Esc. &-II-19, fol. 394v.

Contexto material del manuscrito de El Escorial, MS &-II-19 (Hystoria, de la Orden de st. Hieronymo Doctor de la yglesia, y de su restauracion y fundaçion en los Reynos de España / Por fray Joan de la cruz frayle de la dicha orden, professo de st. Bartholome el Real de Lupiana).

Criterios de edición

Al tratarse de una copia manuscrita de la segunda mitad del siglo XVI que bebe de fuentes primitivas, se han adoptado criterios de edición conservadores. Se han respetado las oscilaciones y variantes de las sibilantes (z y ç ante las distintas vocales), así como la oscilación entre y/i y v/b en su valor consonántico y la alternancia gráfica entre g/j/x; también se han regularizado las alternancias gráficas sin valor fonético (u/v), se ha conservado el uso de qu- por cu- (quenta), la s- líquida en spiritu, los grupos cultos -ct- (sanctidad y perfectión) y -th- (Cathalina), así como los geminados -cc-, -ff-; se han desarrollado las distintas abreviaturas (San) y la n acompañada de vírgula se ha reproducido como ñ; se conserva la morfología de las palabras con interés morfológico o fonológico o por tratarse de cultismos (acaesçía, etc.), así como la forma aglutinada della. La acentuación, puntuación y capitalización han sido modernizadas de acuerdo con las normas de la RAE. Finalmente, se han repuesto con corchetes ([ ]) aquellas palabras o grafías cuya omisión se debía claramente a un descuido del copista, manteniendo en cambio su ausencia en caso de duda.

Vida de María del Sepulcro

[Fol. 394v] [1] Huvo en el Monasterio de San Pablo de Toledo dos religiosas, tía y sobrina, naturales de la misma çiudad y ilustres [2]. Y la tía, María del Sepulchro, se señaló mucho en religión y sanctidad, y se exerçitó algunos años en muchos offiçios del monasterio con grande humildad y buen spíritu. Siendo moça y refitolera, tenía tanta quenta en la perfectión de la vida spiritual y con el aprovechamiento della, que guardava silençio en todas las Quaresmas, aun andando occupada en aquel offiçio; y, si no era alguna palabra que pedía mucha neçesidad, como «sí» o «no» i cosa semejante, no hablava más, porque todas sus hablas y pláticas eran con Dios. Fue muger de mucha penitençia, haziendo disçiplinas sin ninguna piedad, porque acaesçía muchas vezes que dejava cubierto el suelo de la sangre que se sacava. Esta religiosa fue llevada al Monasterio de la Concepción Hierónyma de Madrid con otras religiosas que fueron a fundar aquel monasterio; y hizo allí profesión y fue priora en aquella casa; y, después, la eligieron en la de

Notas

[1] El texto se vincula a la sección presentada bajo el siguiente epígrafe: [fol. 394v] Capítulo decimoséptimo de las muy religiosas y siervas de Dios María del Sepulcro y Cathalina de San Juan, su sobrina”.

[2] Término de difícil lectura: en el texto se lee “llustres”, pero se ha enmendado por “ilustres”, ya que podría tratarse de un error del copista.

Vida manuscrita (2)

Ed. de Mar Cortés Timoner; fecha de edición: febrero de 2025.

Fuente

• Biografía conservada en las páginas 171-173 del anónimo libro custodiado en el Monasterio de Jerónimas de San Pablo con la signatura A.J.T ª. San Pablo, I libro 33. La biografía fue compuesta por la monja jerónima Ana de Zúñiga (Toledo c.1540-1594) y fue copiada en 1881 en el citado libro. Aunque hay ciertos errores de paginación en el libro, seguimos la numeración que consta en el margen superior de las hojas.

Contexto material de la Biografía conservada en el anónimo libro custodiado en el Monasterio de Jerónimas de San Pablo con la signatura A.J.T ª. San Pablo, I libro 33.

Criterios de edición

Dada la fecha de la copia manuscrita, la transcripción actualiza el empleo de las letras mayúsculas, la separación o unión de palabras pero se conserva “a el” y “de el. Asimismo, siguiendo las normas de la RAE, se moderniza la puntuación y la acentuación. Por último, se ha regularizado el empleo de o/u y de las siguientes consonantes: h/-, b/v, c/cc, c/z, g/j, n/m, r/rr.

Vida de María del Sepulcro

[171] [1] En esta santa casa de San Pablo hubo dos señoras hermanas naturales de la ciudad de Toledo: la una llamábase, en el nombre de la religión, María del Sepulcro y la otra llamábase doña Sancha de Guzmán. Y esta murió de muy poca edad y quedó su hermana, María del Sepulcro, la cual fue muy gran religiosa e hizo muchos oficios en esta casa, y todos con mucha humildad y con gran espíritu<d>. Y siendo moza era refitolera. Y se dice de ella que tenía tan gran cuenta con la perfección de la vida espiritual, y con el aprovechamiento de ella, que guardaba silencio todas las Cuaresmas, aun estando en los dichos oficios, y si no era alguna palabra muy necesaria, como era “sí” o “no” o cosa semejante, no hablaba más. Y todo el tiempo gastaba en ha- [172] blar con Dios y con su alma.

Fue mujer de mucha penitencia, mayormente haciendo muchas disciplinas con mucho [2] rigor y sin ninguna piedad, porque ocurrió muchas veces dejar cubierto el suelo de sangre que se sacaba. Esta señora fue llevada a el Monasterio de la Conce[p]ción de Madrid con las demás religiosas que le fuero[n] a fundar [3], e hizo allá profesión, y fue priora en aquella casa. Y después la eligieron en esta de San Pablo y vino a ella, y fue priora tres años. Y acabó la vida en ella muy santamente y muy llena de virtudes, y de toda bondad se fue a gozar de Jesucristo, el cual vive en todas la[s] cosas.

Esta sobredicha señora María del Sepulcro tuvo en esta casa una sobrina, la cual se llamaba de nombre de seglar doña Sánchez de Guzmán [4] y de religiosa Catalina de San Juan, y vino a ser religiosa muy niña, que solamente había tres años de edad, y fue tan hábil y de tan buen ingenio que, siendo de once años no más, la [173] llevó consigo su tía cuando fue a fundar el monasterio de Madrid, y fue corretora mientras estuvo allí, y cuando volvió a su primera casa volvió con ella, donde perseveró hasta el fin de sus días en toda virtud y bondad [5].

Notas

[1] La biografía se presenta con el siguiente epígrafe: “Historia de la muy religiosa y sierva de Dios María del Sepulcro y de su sobrina Catalina de San Juan”.

[2] Está escrito “mocho”.

[3] Remite al Convento de Nuestra Señora de la Concepción que mandó fundar Beatriz Galindo, camarera mayor de Isabel la Católica, en la actual calle de Toledo en Madrid (el edificio fue derribado a finales del siglo XIX). Doña Beatriz estableció que ingresaran treinta monjas y que fueran hijas de familias ilustres o hidalgas. Las monjas jerónimas empezaron a habitar el convento en torno a 1508. Véase: José Amador de los Ríos, Historia de la Villa y Corte de Madrid, Madrid, 1862, t. II, cap. XVII, p. 248 y cap. XVIII, pp. 312 y 313.

En la página 218 del libro A.J.T ª. San Pablo, I libro 33 se considera a la beata y monja jerónima Mari García de Belén la fundadora del mencionado convento madrileño: "Esta santa mujer [Mari García de Belén] fue hermana mayor en el tiempo que esta santa casa era de beatas, y después, en tiempo que fueron monjas, fue priora. Y cuando fueron algunas religiosas de esta casa a fundar a la Conceción de Madrid fue esta sierva de Dios por principal, y así se le debe de dar el nombre de la primera fundadora de aquella casa".

[4] Se trata de la tía de Ana de Zúñiga, doña Sancha, quien ingresó en la comunidad cuando todavía era conocido como el beaterio de Mari García. Véase: Alfonso Franco Silva, “Los Niño. Un linaje de la oligarquía municipal de Toledo en el siglo XV”, Anuario de Estudios Medievales, 2001, 31/1, pp. 191-294, p. 209.

[5] A continuación, en el libro se desarrolla (en las páginas 172-186) la biografía de Catalina de San Juan que editamos en el Catálogo en la sección respectiva (Catalina de San Juan. Vida manuscrita).