Diferencia entre revisiones de «Contexto material del impreso De origine Seraphicae Religionis Franciscanae eiusque progressibus, de Regularis Observanciae institutione, forma administrationis ac legibus admirabilique eius propagatione …. Opus in quatuor parte divisum»

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 | Localización del texto en el volumen || El relato empieza en la página 883 y termina en la página 884. Esta sección, dedicada al monasterio de Santa Isabel de Valladolid, narra la fundación del convento por Beatriz Hermosilla y su tía Juana Hermosilla, la adopción del hábito terciario en 1462 y la súplica de Beatriz a Inocencio VIII en 1484 para pasar a la obediencia de la Provincia. Cierra la sección con el traslado de sus huesos fragantes a un sepulcro más honroso y los milagros obrados por su intercesión.
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+| Ficha elaborada por || Javier Ortega Sánchez
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+=Ficha de la Vida impresa de [[Clara Rodríguez|Clara Rodríguez]]=
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+| Referencia bibliográfica || Gonzaga, Francisco [Franciscus Gonzaga] 1587. ''De origine Seraphicae Religionis Franciscanae eiusque progressibus, de Regularis Observanciae institutione, forma administrationis ac legibus admirabilique eius propagatione …. Opus in quatuor parte divisum, Romae, ex typographia Dominici Basae'', p. 764.
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+|Digitalización||[https://archive.org/details/deorigineseraphi00gonz/page/644/mode/2up Internet Archive]
+[https://books.google.es/books?id=DgVJAAAAcAAJ&pg=PA1366&hl=es&source=gbs_selected_pages&cad=1#v=onepage&q&f=false Google Books]
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+| Localización del texto en el volumen || El relato se encuentra en la página 764. Esta sección trata de la fundación, de origen incierto, del monasterio de Santa Clara de Oviedo. La mención a Clara Rodríguez es breve, pero elogiosa, y se destacan sus virtudes y el dulcísimo son de lira que oyeron las hermanas antes de su tránsito.
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+| Ficha elaborada por || Javier Ortega Sánchez
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+=Ficha de la Vida impresa de [[Catalina González|Catalina González]]=
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+| Referencia bibliográfica || Gonzaga, Francisco [Franciscus Gonzaga] 1587. ''De origine Seraphicae Religionis Franciscanae eiusque progressibus, de Regularis Observanciae institutione, forma administrationis ac legibus admirabilique eius propagatione …. Opus in quatuor parte divisum, Romae, ex typographia Dominici Basae'', pp. 875-876.
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+|Digitalización||[https://archive.org/details/deorigineseraphi00gonz/page/644/mode/2up Internet Archive]
+[https://books.google.es/books?id=DgVJAAAAcAAJ&pg=PA1366&hl=es&source=gbs_selected_pages&cad=1#v=onepage&q&f=false Google Books]
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+| Localización del texto en el volumen || El relato empieza en la página 875 y termina en la página 876, donde aparece la religiosa. Esta sección trata del monasterio de Nuestra Señora de la Consolación de Calabazanos y pondera la austeridad de su comunidad. Las menciones a sor Catalina González, encargada del horno de pan, son breves, pero elogiosas, y recogen cómo veía la hostia elevada a través de los muros y la curación de Fernando el Católico gracias a uno de sus huesos.
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 | Ficha elaborada por || Javier Ortega Sánchez