Diferencia entre revisiones de «Contexto material del impreso De origine Seraphicae Religionis Franciscanae eiusque progressibus, de Regularis Observanciae institutione, forma administrationis ac legibus admirabilique eius propagatione …. Opus in quatuor parte divisum»
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| Localización del texto en el volumen ||El relato se encuentra en la página 1184. Esta sección explica la fundación del monasterio de Santa María de los Ángeles de Granada. En las menciones a Leonor de San Juan, su primera abadesa, se destacan su oración y su contemplación, así como las lágrimas con que meditaba la Pasión, que le hicieron perder la vista. | | Localización del texto en el volumen ||El relato se encuentra en la página 1184. Esta sección explica la fundación del monasterio de Santa María de los Ángeles de Granada. En las menciones a Leonor de San Juan, su primera abadesa, se destacan su oración y su contemplación, así como las lágrimas con que meditaba la Pasión, que le hicieron perder la vista. | ||
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| Ficha elaborada por || Javier Ortega Sánchez | |||
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=Ficha de la Vida impresa de [[Leonor Rodríguez|Leonor Rodríguez]]= | |||
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| Referencia bibliográfica || Gonzaga, Francisco [Franciscus Gonzaga] 1587. ''De origine Seraphicae Religionis Franciscanae eiusque progressibus, de Regularis Observanciae institutione, forma administrationis ac legibus admirabilique eius propagatione …. Opus in quatuor parte divisum, Romae, ex typographia Dominici Basae'', p. 1183. | |||
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|Digitalización||[https://archive.org/details/deorigineseraphi00gonz/page/644/mode/2up Internet Archive] | |||
[https://books.google.es/books?id=DgVJAAAAcAAJ&pg=PA1366&hl=es&source=gbs_selected_pages&cad=1#v=onepage&q&f=false Google Books] | |||
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| Localización del texto en el volumen ||El relato se encuentra en la página 1183. Esta sección explica la historia del monasterio de San Juan Bautista de Cazorla, cuya comunidad pasó de la Tercera Orden a la Regla de Santa Clara y se trasladó a su sede actual en 1528. En las menciones a Leonor Rodríguez, su primera abadesa, se destacan sus virtudes y la incorrupción de su cuerpo. | |||
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| Ficha elaborada por || Javier Ortega Sánchez | |||
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=Ficha de la Vida impresa de [[Luisa de la Cruz|Luisa de la Cruz]]= | |||
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| Referencia bibliográfica || Gonzaga, Francisco [Franciscus Gonzaga] 1587. ''De origine Seraphicae Religionis Franciscanae eiusque progressibus, de Regularis Observanciae institutione, forma administrationis ac legibus admirabilique eius propagatione …. Opus in quatuor parte divisum, Romae, ex typographia Dominici Basae'', pp. 1182-1183. | |||
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|Digitalización||[https://archive.org/details/deorigineseraphi00gonz/page/644/mode/2up Internet Archive] | |||
[https://books.google.es/books?id=DgVJAAAAcAAJ&pg=PA1366&hl=es&source=gbs_selected_pages&cad=1#v=onepage&q&f=false Google Books] | |||
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| Localización del texto en el volumen ||El relato empieza en la página 1182 y termina en la página 1183. Esta sección trata del monasterio de Santa Isabel de Granada. Las menciones a Luisa de la Cruz, viuda de Miguel de Iranzo y primera abadesa, son elogiosas. Se destacan su ingreso en religión, su aspereza de vida y su labor en la formación de las hermanas. | |||
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| Ficha elaborada por || Javier Ortega Sánchez | |||
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=Ficha de la Vida impresa de [[Luisa de Sandoval|Luisa de Sandoval]]= | |||
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| Referencia bibliográfica || Gonzaga, Francisco [Franciscus Gonzaga] 1587. ''De origine Seraphicae Religionis Franciscanae eiusque progressibus, de Regularis Observanciae institutione, forma administrationis ac legibus admirabilique eius propagatione …. Opus in quatuor parte divisum, Romae, ex typographia Dominici Basae'', p. 1180. | |||
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|Digitalización||[https://archive.org/details/deorigineseraphi00gonz/page/644/mode/2up Internet Archive] | |||
[https://books.google.es/books?id=DgVJAAAAcAAJ&pg=PA1366&hl=es&source=gbs_selected_pages&cad=1#v=onepage&q&f=false Google Books] | |||
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| Localización del texto en el volumen ||El relato se encuentra en la página 1180. Esta sección explica la fundación del monasterio de Santa Clara de Alcaudete. La mención a Luisa de Sandoval, natural de Córdoba, es sucinta, pero laudatoria, y la sitúa, junto con María de Espinosa, entre las religiosas sepultadas en el coro, en cuyos funerales se oyó un dulcísimo concierto. | |||
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| Ficha elaborada por || Javier Ortega Sánchez | | Ficha elaborada por || Javier Ortega Sánchez | ||