Contexto material Historia de Guadalajara, y cómo la religión de San Jerónimo en España fue fundada y restaurada por sus ciudadanos (MSS/1756)

Ficha de la vida manuscrita de María García

Hernando Pecha, 1669. Historia de Guadalajara, y cómo la religión de San Jerónimo en España fue fundada y restaurada por sus ciudadanos, Madrid, BNE, MSS/1756. (Fuente: Biblioteca Digital Hispánica. Imagen procedente de los fondos de la Biblioteca Nacional de España).

Localización del manuscrito	Biblioteca Nacional de España, Madrid
Descripciones en catálogos	Catálogo en línea de la BNE Inventario general de Manuscritos, tomo V
Digitalización	Biblioteca Nacional de España
Localización del texto en el volumen	El texto se localiza en los folios 12r y 12v, que forma parte del capítulo 25, referencia que aparece tachada con otra tinta en el manuscrito, titulado “Renuncia el Priorato de sanct Bartolomé fray Pedro Fernández de Guadalajara y sale a fundar el Monasterio de Nuestra Señora de la Sisla en Toledo”. María García se menciona en el dicho capítulo a propósito de dos celdillas que el propio Pecha habría encontrado al lado de una ermita.
Encuadernación	Pasta española, s. XIX, 325 x 220.
Superficie de escritura	Papel.
Mise en page	I + 200 fols. + 5 hojas de guarda (3+2), 310 x 210. El ejemplar presenta una división por capítulos en los que el autor se propone historiar ampliamente los linajes de Guadalajara. Entre ellos, se ocupa de los Mendoza, apartado en el que transcribe bajo el epígrafe “Las obras que compuso el Marqués de Santilla, su Doctrinal de Privados y sus Proverbios” (fols. 158v- 164v). Sin embargo, nos encontramos ante un texto incompleto al principio y en su final, que contiene escritura de varias manos, así como constantes enmiendas y adiciones. La portada, que aparece pegada al principio del manuscrito (en el folio 70, según la numeración antigua) consta de un título transcrito de letra de Iriarte, según se indica en el catálogo de la biblioteca que custodia el manuscrito, y contiene, además, hecho a pluma, un escudo de armas con la leyenda “Didaco Viciosso”. Por otra parte, tiene billetes sueltos entre las hojas 68-69, 183-184 y 199-200 y hay abundantes hojas en blanco o sin numerar (estas aparecen entre las hojas 136 y 137). Posee un número de líneas de escritura muy irregular debido, sobre todo, a los cambios de mano y de formato en los márgenes, que también son irregulares. De este modo, el número de líneas puede oscilar entre las 30 y las 50 a lo largo de todo el manuscrito. La foliación del ejemplar aparece en el margen superior derecho y, como ya se ha comenzado a apuntar, presenta una numeración doble: la antigua, que comienza en el folio 70, que es la que aparece más arriba, justo en la esquina del folio; y la más moderna, que comienza a foliar el manuscrito desde el folio 1, correspondiente a la portada, y que aparece debajo de la antigua en una tinta un poco más oscura. Creemos que esta podría deberse también a la mano de Iriarte, quien realiza la portada pegada a posteriori al inicio del manuscrito.
Manos	Se han detectado 6 manos diferentes. La mano 1 correspondiente a Iriarte, que realiza la portada y la foliación moderna. La mano 2 (principal) es la que realiza la mayor parte de la composición del cuerpo del texto. Esta se intercala con otras dos manos que aparecen puntualmente, la 4 (55r-57v / 61r-63r / 83r / 90v-92v y 181r-182v) y la 6 (183r-241r). Por otro lado, la mano 3 es la que realiza las correcciones, enmiendas y notas en los márgenes, con una tinta mucho más oscura que el resto del manuscrito. Por último, las manos 5 y 7, que confeccionan los billetes sueltos.
Marginalia	A lo largo del ejemplar hallamos notas en los márgenes que básicamente remiten a otras obras.
Bibliografía	Catalina García, J., Biblioteca de escritores de la provincia de Guadalajara, Madrid, 1899, p. 420-421. Serrano y Sanz, M., El Licenciado Juan de Cervantes y Don Iñigo López de Mendoza, cuarto Duque del Infantado. En BAE, XIII (1926), p. 19.
Ficha elaborada por	Verónica Torres Martín