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ediciones
Cambios
m
→Vida impresa (3)
''[3]'' [N. al m.] Nuestra Señora defendió del demonio a su sierva.
= Vida impresa (2)=
Ed. de [http://visionarias.es/equipo/sergi-sancho-fibla/ Sergi Sancho Fibla]; fecha de edición: marzo de 2023.
== Fuente ==
* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Luis_de_Miranda Miranda, Luis de], 1610. ''Vida de la Gloriosa Virgen Sancta Clara, con la declaración de su primera y segunda Regla…'' Salamanca: Por la viuda de Artus Taberniel, pp. 219-220.
== Criterios de edición ==
El texto se ha actualizado a las normas de ortografía vigentes. Esto conlleva la normalización de las grafías h, b/v, j/g, i/y; los cambios de qu a cu. Sin embargo, se ha respetado la morfología de las palabras de interés fonológico o etimológico (mayormente latinismos) y de fácil comprensión: “Sancta”, “redemptor”, etc., y también se han conservado “desto”, “desta”, “dello” y “della”. Se ha actualizado el grupo de sibilantes. y la puntuación y la acentuación han sido normalizadas, así como en general el uso de las mayúsculas y la separación o unión de palabras. La -u- intervocálica y la v han sido unificadas como “v” y se han simplificado las consonantes dobles.
== Vida de Juana Rodríguez==
=== Capítulo XLI ===
[219] […] '''Capítulo XLI. De la vida de la bienaventurada Juana Rodríguez, monja de la Orden de Sancta Clara, en el mismo convento de Sancta Isabel de Toledo'''.
En el dicho convento de Sancta Isabel descansa en el Señor la bienaventurada religiosa Juana Rodríguez, compañera y muy familiar amiga de la dicha bienaventurada Soror María la Pobre, la cual también, por la gran pureza de vida, fue de muchas virtudes y divinas revelaciones illustrada y enriquecida ''[1]''. Era esta sierva de Dios de noble generación, de unos ciudadanos muy honrados de Toledo y sus padres, siendo mucho tiempo casados y sin haber hijos, hicie- [220] ron voto a la Madre de Dios que, si les daba hijo o hija, todos los años harían la fiesta de su gloriosa Concepción y ordenarían cofradía en que se criasen doce niñas pobres, y al fin alcanzaron esta su hija. Su conversación, así antes de casada como después, fue maravillosa porque gozaba de suavísimas meditaciones y contemplaciones y muchas veces era elevada fuera de todo sentimiento natural. En breve tiempo muerto el marido y quedando viuda, tomó luego el camino de la vida espiritual, haciéndose compañera de la bienaventurada María la Pobre, de cuya sanctidad muchas veces tenía oído, con la cual antes que entrasen en religión y después hizo vida más angélica que humana, e imitando a su maestra en todo lo que es humildad, rigor y aspereza de vida y obras de charidad, con mucha diligencia perseveró hasta la muerte. Con los pobres enfermos y afligidos de tan maravillosa y entrañable charidad se enternecía que, por la consolación dellos, toda se resolvía en lágrimas. Finalmente acabándosele los días del presente destierro, en su última y grave enfermedad apareciole la Madre de Dios, confortándola para el trabajo de la salida del alma de la carne. Apareció también allí el demonio con un muy grande libro que traía y, revolviéndole las hojas, trabajaba por hacer desmayar a la sierva de Christo con muchos pecados suyos que en aquel libro leía. A los cuales la Madre de Dios por ella respondió que ya aquellos pecados estaban confesados y perdonados. Y así el demonio confuso huyó y la Reina de los Cielos desapareció, dejando a la sierva de Christo muy consolada. Después de recebidas otras muchas consolaciones divinas, con grande alegría espiritual pasó su alma a su Criador en el año de mil y quinientos y cinco, día de los Reyes a la hora que levantaban el Señor en la misa conventual. Esto solamente se halla escrito desta sierva de Dios en nuestras ''Chrónicas''.
=== Notas ===
''[1]'' [Nota al margen] 3 páginas de las ''Chrónicas'', Libro 8, capítulo 17.
= Vida impresa (3)=