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→Vida manuscrita (2)
No se dexaron de ver algunos milagros en la muerte de esta sancta muger, y en solo el tocamiento a su cuerpo, como lo çertificaron y confirmaron muchos de los religiossos que se hallaron en su enterramiento y al tiempo de llevar el cuerpo al monesterio de la Sisla, y aunque manifestaron algunos en particular, otros dexaron de dezir por el poco crédito que el vulgo suele dar. Y este es bien que se ponga aquí y no se calle, que es tan çierto y verdadero como todos, que siempre tuvo fixo y enclavado el pensamiento y la consideraçión en la ley de Dios, pensando de día y de noche en ella y en lo que era amor y servicio suyo.
De quarenta años a esta parte, fue necesario apartar el cuerpo de esta sancta muger del lugar adonde estava por razón de una obra que se huvo allí de hazer, y de tal manera le halla[ron] entero en su casa y ataúd (con aver más de çiento y veynte años que estava allí) que los religiosos que se hallaron presentes y lo vieron, certificaron esta verdad, que estava el cuerpo sin ningún corrompimiento, como quando le enterraron, y sin olor malo. Vieron también otra cosa maravillosa, que en la cabeça tenía puesta una corona (o guirnalda de ramos de laurel (que le pusieron en premio de la virginidad que guardó) tan fresca y sin estar secas las hojas ni perdido el color que se admiraron todos y recibieron gran recreaçión y consuelo. Y dieron gracias a Dios, que les havía dado en su capilla y compañía thesoro tan preciosso.
''[2]'' El manuscrito lee «con contenta», con una diplografía por error.
= Vida manuscrita (3)=
Ed. de [http://visionarias.es/equipo/celia-redondo-blasco/ Celia Redondo Blasco]; fecha de edición: enero de 2025.
== Fuente ==
* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Baltasar_Porreño Porreño, Baltasar]. ''Vida de los arzobispos de Toledo: años 1280-1618''. Ms. BNE 13025, fols. 207r-209v.
== Criterios de edición ==
Se trata de un manuscrito del siglo XVIII, que copia en tres volúmenes (BNE Mss/Mss/13025-Mss/13027) la ''Historia episcopal y Real de España'' de Porreño, escrita entre 1604 y 1606 y que se guarda manuscrita en la Biblioteca Capitular de Toledo. Se opta por modernizar: ''b'' y ''v'', las sibilantes y la alternancia ''c'' y ''q''. Esta edición, dado lo tardío del testimonio, puntúa y acentúa siguiendo las normas establecidas por la RAE. Se desarrollan las abreviaturas. Se moderniza el cultismo grafemático ''ch'' en palabras como ''charidad'' o ''chronica'' y se desarrolla las contracturas desta, destos.
== Vida de María García ==
[Fol. 207r] A don Vasco Fernández le sucedió en la silla de Toledo don Gómez Manrique, natural de Toledo, septuagésimo quinto arzobispo de esta villa, el cual se sentó en la silla luego que el otro, don Vasco, por su destierro renunció al arzobispado. Hacen mención de todo los ''Catálogos de los arzobispos de esta Villa y las Historias de España''. Fue de sangre ilustre y esclarecida, su padre se llamó Don Garci ''[1]'' Fernández Manrique, de quien vienen los marqueses de Aguilar, el cual fue señor de Amusco [fol. 207v] y de Avia, y su madre doña Urraca de Leiva. Tuvo por hermano a don Garci Fernández Manrique, adelantado de Castilla, que fue el tronco de los duques de Nájera y de otras casas de Castilla del apellido de Manrique, y a don Diego García Manrique. Tuvo el otro arzobispo por abuelo a don García Fernández Manrique, descendiente de Almeric de Narbona.
Fue nuestro don Gómez en su juventud obispo de Palencia y al presente lo era de Santiago, de cuya dignidad le sucedió don Gómez de Toledo, sobrino del arzobispo don Vasco, por haber renunciado al arzobispado de Toledo. Con esta condición era hombre de mucho valor y cordura y, así, viéndose favorecido por el rey Don Pedro en su elección y viendo las cosas de los reinos [fol. 208r] tan turbadas y alteradas (como se ha dicho), procuró estar en gracia con el otro rey, cuyas cosas iban con tanta rotura y tan sin esperanza de remedio que le parecía escusado negocio irse a la menos cosa del mundo, sino fuese cosa mínima irse al matadero, como otros muchos, o por lo menos al destierro como su antecesor. Y así fue al amor del agua con prudencia y sagacidad y nombró por su adelantado de Cazorla a Pero Ruiz de Torres, caballero principal.
En su juventud tuvo una hija el arzobispo llamada doña Theresa de Manrique, la cual casó con Rodríguez de Biedma, señor de San Esteban del Puerto y caudillo mayor del Arzobispado de Jaén, y con ella se dieron veinte mil maravedíes en dote. [Fol. 208v] Con esta dote, que se hizo en Burgos, año de mil trescientos y sesenta y cuatro.
Tuvo una sobrina, hija de su hermano don Diego García Manrique y de su mujer doña Constanza de Toledo, la cual se llamó doña Mari García, que fue gran sierva de Dios y desde niña se ejercitó en obras de caridad y en pedir por el amor de Dios para los pobres de la cárcel del arzobispo, su tío, al cual le aconteció encontrarse con ella pidiendo limosna y, reprendiendo el arzobispo a su hermano, porque la dejaba andar de aquella manera mendigando, él respondió que se tenía por muy dichoso en que su hija hubiere escogido con ilustre esposo como a Jesucristo. Fundó esta señora el monasterio de San Pablo, que es de religiosas de San Jerónimo, y fue tan limosnera que repartió la mayor [fol. 209r] parte de su patrimonio a los pobres de Jesucristo. Escriben de esta señora las crónicas de la orden de San Jerónimo y Pedro de Alcocer y el otro, Villegas. Algunos historiadores hacen a esta señora sobrina del arzobispo don Vasco, así lo afirma el muy docto padre Fray Joseph de Sigüenza en su segunda parte de la historia de San Jerónimo, en el capítulo cuarenta y seis, pero se engaña mucho, porque el otro, don Vasco, murió en Portugal, como se dijo en el capítulo pasado, y cuando murió esta señora hubo diferencias entre si se había de enterrar en el sepulcro de su tío, que estaba en la santa iglesia, o en el Monasterio de San Pablo, que ella había fundado. Demás de esto, lo que escriben su vida hacen mención de su hermano el arcediano de Talavera, que fue sobrino del otro arzobispo [fol. 209v] don Gómez Manrique, el cual en su muerte pidió al cabildo de Toledo lo no eligiesen por arzobispo al arcediano, su sobrino (como se dirá). Así mismo, esta señora murió en el año de mil y cuatrocientos veintiséis, y don Vasco fue preso en el año de mil trescientos cincuenta. Así, es cosa cierta que no fue sobrina suya sino del otro don Gómez.
===Notas===
''[1]'' Tachado: “Gómez”.
= Vida impresa (1)=
