Inés de San Antonio

Nombre	Inés de San Antonio
Orden	Franciscanas
Títulos	Monja del convento de Santa Clara de la Columna
Fecha de fallecimiento	¿Primera mitad del siglo XVI?
Lugar de fallecimiento	Belalcázar, Córdoba

Vida impresa

Ed. de Borja Gama de Cossío; fecha de edición: noviembre de 2022.

Fuente

• Daza, Antonio, 1611. Quarta parte de la Chrónica general de Nuestro padre Francisco y su apostólica orden/compuesta por Fray Antonio Daça de su Orden. San Francisco de Valladolid: Juan Godines de Millis y Diego de Córdoba, 339.

Contexto material del impreso Quarta parte de la Chrónica general de Nuestro padre Francisco y su apostólica orden/compuesta por Fray Antonio Daça de su Orden.

Criterios de edición

Este texto está extraído de un impreso de la crónica de la Orden de San Francisco de 1611, dividido en diferentes partes y que ahonda en su origen y su historia desde sus inicios hasta la fecha de publicación del impreso. En el texto se habla de los numerosos eventos de la orden franciscana teniendo en cuenta el origen, la historia y los diferentes religiosos y religiosas que fueron importantes dentro de ella, de ahí que su extensión sea de 1180 páginas.

Para este catálogo se edita únicamente el capítulo LXXVII de la cuarta parte de la crónica, que es el único capítulo que incluye la vida de mujeres, se editan 18 vidas. Esta cuarta parte incluye religiosos y fundaciones desde el principio de la orden hasta 1572, como se especifica en el capítulo anterior al editado, LXXVI, en que se habla de religiosos de la orden hasta 1573. El capítulo que se edita no incluye ninguna fecha, pero se podría decir que estas mujeres tienen su foco de actuación desde el principio de la orden hasta ese año 1573, ya que no se va más allá de esta fecha en esta cuarta parte. Cada hoja está dividida en dos columnas y al margen, derecho o izquierdo, dependiendo de la columna, se introduce el nombre de la monja de la que se va a hablar en cuestión. Asimismo, también se hacen aclaraciones, al margen, sobre información que el texto provee, ya sea histórica, bíblica o biográfica.

Se adoptan los criterios de edición de vidas impresas estipulados en el catálogo, es decir, se moderniza la ortografía (b/u/v, j/g, chr/cr, qu/cu, empleo de h, etc.) y se eliminan las consonantes geminadas. Además, se expanden las abreviaturas, primordialmente la expansión de las nasales con la virgulilla encima de la vocal y la abreviación de “que” o “qual” también con el uso de la virgulilla o la diéresis. De todos modos, algunas abreviaturas como N. S. (Nuestro Señor) o N. P. S. (Nuestro Padre Santo) se respetan en el texto. Asimismo, las abreviaturas presentadas en las notas al pie también serán respetadas. El uso de mayúsculas y minúsculas se moderniza, y se adaptan las normas acentuales a sus usos actuales. Además, se moderniza también la puntuación teniendo en cuenta el orden de la oración, pero el uso de la puntuación a día de hoy. Del mismo modo, se moderniza el uso de aglomerados, se separan algunos (della, destas) y se unen los que hoy en día se representan como una palabra (del, al).

Vida de Inés de San Antonio

Capítulo LXXVII. De algunas Religiosas de santa vida y de sus grandes penitencias

[339]

Floreció también en esta casa, la bienaventurada Sor Inés de San Antonio [1], a quien Dios por su clemencia dio tanto sentimiento de su sagrada Pasión que, después de haberse dado muchos azotes y derramado mucha sangre, en memoria de los cinco mil y tantos que el Señor recibió por ella, hacía que otras religiosas la atasen a una columna y la azotasen fuertemente [2], y no faltó quien lo hiciese, cobrando en la misma moneda el premio de su trabajo. Y una vez sucedió a esta bendita Virgen que, recibiendo los azotes, se arrobó [3] de tal manera que se quedó sin sentido y la duró este rapto todo un día y noche. Diola Dios don de lágrimas tan copioso y continuo que, de las muchas que lloraba en memoria de su sagrada Pasión, traía siempre abrasadas las mejillas. Era devotísima de los diez mil mártires [4] por haber sido crucificados, y así los tenía mucha devoción y grande envidia a su muerte, los cuales se lo pagaron bien, que la visitaron en su última enfermedad, y ella lo confesó cuando se quiso morir. A la hora de su muerte, se hallaron a su cabecera la Reina de los Ángeles y el glorioso San Juan Bautista, de quien era devotísima [5].

Notas

[1] Al margen izquierdo: “Sor Inés/ de San An-/tonio”.

[2] Al margen derecho: “Azótanse/ unas reli-/giosas a/ otras ama-/ rradas a/ una colu[m]-/na”.

[3] Al margen derecho: “Maravillo-/ so y gran-/ de rapto”.

[4] Al margen derecho: “Los diez/ mil márti-/ res la visi-/ tan”.

[5] Al margen derecho: “Nuestra/ Señora y/ San Juan se/ la aparecen”.