3961
ediciones
Cambios
m
→Notas
''[3]'' Palabra tachada a continuación.
=Vida manuscrita (3)=
Ed. de Verónica Torres Martín; fecha de edición: diciembre de 2022.
==Fuente==
* Ajofrín, Francisco de, ''Historia sacro-profana de la ilustre y noble villa de Ajofrín, y aparición milagrosa de la imagen de Nuestra Señora de Gracia, venerada a siete leguas de dicha villa, en el Convento de Reverendos Padres Agustinos Calzados del lugar de San Pablo de los montes de Toledo'', s. XVIII, volumen 1 (ms. 2169, BNE), fols. 87r- 145r.
==Criterios de edición==
Se trata de una obra manuscrita del siglo XVIII, que recogemos excepcionalmente aquí por añadirse datos nuevos a los proporcionados en las fuentes de los siglos XV, XVI y XVII, sobre esta figura. Por su escritura manuscrita, aunque tardía, se ha optado por una edición conservadora en la que los cambios han sido leves. La edición sigue el manuscrito de Francisco de Ajofrín; en concreto los capítulos cinco, seis y siete, correspondientes a la ''Vida'' de María de Ajofrín. Este ejemplar, parece ser una copia en sucio que habría podido realizarse para una posterior copia en limpio o para ser llevada a la imprenta, pues tiene notas escritas por el propio autor con indicaciones sobre los añadidos o el orden a seguir en esa posible copia o impresión posterior, además de numerosos tachones y añadidos al texto. Se ha utilizado la edición de 1999: Francisco de Ajofrín, ''Historia sacro-profana de la ilustre y noble villa de Ajofrín y aparición milagrosa de la imagen de Nuestra Señora de Gracia, venerada a siete leguas de dicha villa, en el Convento de Reverendos Padres Agustinos Calzados del lugar de San Pablo de los montes de Toledo'' (José María Rodríguez Martín, trans.), Toledo: Diputación Provincial de Toledo, 1999, pp. 99-148, que se basa en el mismo manuscrito del siglo XVIII, a modo de cotejo.
Se ha decidido respetar la morfología de las palabras con interés morfológico o fonológico con la intención de no perder los valores fonéticos, léxicos y sintácticos de la época. Asimismo, se mantienen las contracciones “deste”, “della”, “del”, aunque se ha añadido el apóstrofo clarificador den “del” para escribir “d’él”. Por otro lado, se han corregido algunos casos de laísmo, leísmo y loísmo, así como se han señalado algunos errores de transcripción que se han podido observar en el cotejo que se ha llevado a cabo con la obra de 1999. Por otro lado, se ha modernizado la puntuación y acentuación según las normas actuales. Además, para facilitar la localización del texto, se indica el folio (r-v). En cuanto a la foliación, se ha de indicar que en el ejemplar existe una foliación realizada por la misma mano del autor y otra realizada a lápiz que, suponemos, podría ser más moderna. Esta foliación moderna realizada a lápiz corrige la foliación original del autor, pues, como Francisco de Ajofrín añade folios o apéndices a posteriori, termina siendo errónea. En lo que respecta al apartado de notas, se ha de indicar que existe una doble anotación, una de A a Z que se corresponde con las notas al pie de página realizadas por el propio autor, y otras numeradas que se corresponden con las anotaciones llevadas a cabo por la presente editora.
==Vida de María de Ajofrín==
===Capítulo 5. Personas que han floxeado en santidad y milagros naturales de Ajofrín===
[87r]
'Vida de la sierva de Dios María de Ajofrín, llamada Santa María de Ajofrín, religiosa jerónima en el convento de San Pablo de Toledo'
=Vida impresa (1)=
