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→Vida impresa (5)
[Fol. 276v] […] María de Ajofrín, monja del monesterio de San Pablo de Toledo, y su cuerpo está enterrado en el de la Sisla, a la mano derecha del altar mayor, donde es visitado y venerado por muchos, y ha Dios obrado por ella milagros y dado sanidades: falleció año de mil y cuatrocientos y ochenta y nueve.
= Vida impresa (6)=
Ed. de [https://visionarias.es/equipo/maria-gonzalez-diaz/ María González-Díaz]; fecha de edición: septiembre de 2025.
== Fuente ==
* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Blas_Franco_Fernández Franco Fernández, Blas], 1675. ''Vida de la Venerable Sierva de Dios María de Jesús, natural de Villa-Robledo, de la Tercera Orden del Seráfico Padre S. Francisco, virgen extática, prodigiosa, admirable, en favores que Nuestro Señor la hizo''. […] Tomo primero. Madrid: por Ioseph Fernández Buendía, pp. 454-455.
== Criterios de edición==
El fragmento sobre María de Ajofrín aparece en el capítulo diecinueve de la vida sobre la religiosa María de Jesús (1625-1653), que elabora el escrito murciano Blas Franco Fernández en 1675. Este fragmento es mencionado en la vida que escribe sobre la jerónima Francisco de Ajofrín en el siglo XVIII, la cual también está editada en el ''Catálogo de Santas Vivas'' (vida manuscrita 3).
Se adoptan los criterios de edición de vidas impresas estipulados en el ''Catálogo'', es decir, se moderniza la ortografía (b/u/v, j/g, chr/cr, qu/cu, empleo de h, etc.), las sibilantes y se eliminan las consonantes geminadas. El uso de mayúsculas y minúsculas se moderniza, así como la acentuación y la puntuación, que se adaptan a las actuales.
==Vida de María de Ajofrín==
=== Capítulo XIX ===
[449] […] ''Refiérense algunos ejemplos de donde consta haber concedido Nuestro Señor a algunas siervas suyas el singular favor de la impresión de sus llagas''
[454] […] No es razón que pasemos silencio haber concedido Nuestro Señor este especialísimo don a la gloriosa virgen María de Ajofrín, natural de dicha villa, religiosa del glorioso Padre San Jerónimo en el antiguo convento de San Pablo de la ciudad de Toledo, [455] que por ser esta santa nuestra paisana y estar tan cerca su cuerpo, como es en el muy religioso y observanto monasterio de la Sisla, fuera ingratitud el dejar de hacer memoria de este prodigioso caso. Habíasele aparecido Nuestro Señor a esta bendita virgen y mandole dijese de su parte al arzobispo de Toledo viniese por sí mismo a poner remedio en cinco pecados públicos que había en dicha ciudad, por los cuales era este divino Señor gravemente ofendido. Y los pecados eran: falta de fe, demasiada codicia de las cosas del mundo, lujurias y sensualidades, ignorancia de las cosas divinas y poca reverencia en ellas, y que no permitiese dicho arzobispo se dijese misa en casa de personas seglares porque había tanto exceso que ya cualquier hombre particular quería le dijesen misa junto a su cama, cosa de grande escarnio y menosprecio de las cosas sagradas. Hizo esta santa virgen de la manera que pudo esta diligencia, pero no fue creída. Y así apareciéndosele Cristo Nuestro Señor, le dijo: ‘Para que seas creída, se te dará esta señal del Cielo: que este cuchillo que está en la boca de Dios traspasará tu corazón y hará en él una llaga de donde saldrá sangre viva, que será verdadero testimonio a todos, y tú serás participante y como un trasunto en quien se vean las llagas y los tormentos que el Hijo de Dios padeció en su Pasión’.
