Diferencia entre revisiones de «Cecilia de Santa Catalina»

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-= Vida manuscrita=
+= Vida manuscrita (1)=
+Ed. de [https://visionarias.es/equipo/irati-zaitegui-blanco/ Irati Zaitegui Blanco]; fecha de edición: septiembre de 2025.
+== Fuente ==
+* [http://catalogodesantasvivas.visionarias.es/index.php/Categor%C3%ADa:Juan_de_la_Cruz Cruz, Juan de la], 1591. ''Historia de la Orden de S. Hierónimo, Doctor de la Yglesia, y de su fundaçión en los Reynos de España''. Esc. &-II-19, fol. 374v-375v.
+[[Contexto material del manuscrito de El Escorial, MS &-II-19]] (''Hystoria, de la Orden de st. Hieronymo Doctor de la yglesia, y de su restauracion y fundaçión en los Reynos de España / Por fray Joan de la cruz frayle de la dicha orden, professo de st. Bartholome el Real de lupiana'').
+== Criterios de edición ==
+Al tratarse de una copia manuscrita de la segunda mitad del siglo XVI que bebe de fuentes primitivas, se han adoptado criterios de edición de carácter conservador. Se han conservado las oscilaciones y variantes de las sibilantes —z y ç ante las distintas vocales—, el grupo doble -ct- en formas como ''sancta'', la la s líquida en palabras como ''spíritu'' o ''spiritual'' y el uso de qu- por cu- (''quando''). Asimismo, se ha mantenido la forma culta -th- en Cathalina y Theresa, se ha reproducido como ñ la n acompañada de vírgula. Por otro lado, se ha mantenido la oscilación v/b en su valor consonántico, así como la alternancia entre i/y y la variación gráfica entre g/j/x. Se han conservado los grupos geminados -ss-, -ll-, -cc- y -rr-, junto con las formas aglutinadas dellas y desta, y se ha preservado la morfología de aquellas palabras de interés morfológico o fonológico, o bien por tratarse de cultismos, como ''ansí'', ''escripta'' o ''charidad''. Por último, se han desarrollado las distintas abreviaturas (''Santa'', ''San'' y ''Nuestro'') y se han regularizado las alternancias gráficas sin valor fonético (u/v), mientras que se ha modernizado la acentuación, la puntuación y la capitalización conforme a las normas de la RAE, respetándose, no obstante, las mayúsculas reverenciales o de respeto, como en ''Nuestro Señor''.
+==Vida de Cecilia de Santa Catalina==
+[Fol. 374v] ''[1]'' Estas dos religiosas entraron en el Monasterio de San Pablo de Toledo quando tenían nombre de beatas, y hicieron professión con otras el año de mill y quinientos y seis. Çeçilia de Sancta Cathalina fue querida y amada de todas las hermanas religiosas por su suave y amigable condiçión, y por la mucha humildad que en todo mostrava. Muy en particular la quería la religiosa y sancta Doña Theresa de Guevara, madre de la condesa de Fuensalida, que la crió desde pequeña y tuvo en su compañía y serviçio; y más la tenía para su regalo spiritual por lo que [fol. 375r] veýa en ella de sanctidad, que no para servirse della en lugar de criada. Asentáronsele también a Çeçilia de Sancta Cathalina las virtudes de su madre, doña Theresa de Guevara, y los exerçicios de oraçión y meditaçión, que cada día se le veýa que creçía en el consuelo del alma.  Era muy prudente, discreta y avisada; y con esto le confiava y descubría doña Theresa todos sus secretos y como si fuera otra ella misma, porque desde niña se podían tractar con ella cosas graves y de mucho spíritu. Y ansí pudo bien Çeçilia de Sancta Cathalina escrivir la vida muy sancta de su querida y amada doña Theresa, que, como ella la dejó escripta, se puso en su lugar. Fue Çeçilia de puro y limpio spíritu y, desde muy pequeña, se exercitó en gran continuaçión de la oraçión, y por ella mereçió alcançar de Dios grandes merçedes y favores. Pidiéronle una vez (aun siendo de poca edad) que hiziesse oraçión a Nuestro Señor por çierta necesidad de una persona; y trocaron la neçessidad y dixéronle una por otra, o por descuydo, o por no le querer manifestar lo que era en hecho de verdad, o por probar su sanctidad y la opinión que se platicava della. Al fin, ella hizo su oraçión con grande entereza de fervor y devoçión, pidiendo a Dios se sirviese conçeder la petiçión de aquella persona; y fuele revelado que no era la necessidad de aquella persona la que le avían manifestado, sino otra muy differente que padescía, de que tuvo verdadera notiçia en la revelaçión. Acabada la oraçión, manifestó la sierva de Dios lo que se le avía conçedido y la neçessidad verdadera que tenía la persona que se le encomendó, de que fueron maravillados y espantados todos los que este casso supieron; y por él entendieron la graçia tan particular de Nuestro Señor, que morava en el alma desta su sierva, Çecilia de Santa Cathalina.
+[Fol. 375v] Quando llegó a la edad de poder ser Priora o hermana mayor, como la solían llamar antes de la professión, eligieron en aquel convento a esta religiosa por su prelada con mucha voluntad y conformidad, que lo açeptó con desabrimiento y descontento. Y las religiosas estavan con mucho consuelo, porque tenía para ello grandes partes de prudençia, virtud y sanctidad; y que particularmente se señalava en la humildad, que la seguía ella y amava, más que verse en lugar de superioridad y en offiçios honrrosos que estorvan los exerçicios della, y aún suelen apartar los ánimos de las cosas de Dios. Y ansí porque no la compeliesen a bolver otra vez a açeptar el offiçio de Priora, alcançó de su superior la renunçiaçión del voto passivo, porque todos sus intentos eran vacar a las cosas de Dios y occuparse toda en él. Tuvo gran charidad y compadeçíase mucho de las enfermas y neçessitadas que podían poco; y a todo acudía y proveýa, y todas hallavan en ella obras de madre piadosa y de grande amor y charidad. Murió el año de mill y quinientos y treinta y nueve, siendo de edad de más de setenta años. Y en el aspecto fue muger hermosa, y más lo fue en el alma, pues mereçió alcançar tanta graçia de Nuestro Señor.
+===Notas===
+''[1]'' El texto se vincula a la sección presentada bajo el siguiente epígrafe: “Capítulo nono de dos siervas de Dios, Çeçilia de Santa Cathalina y Magdalena de la Cruz, que murieron en el Monasterio de San Pablo de Toledo. Y Fray Rodrigo de Vivar, professo de San Hierónymo de Guisando”.
+= Vida manuscrita (2)=
 Ed. de [https://visionarias.es/equipo/maria-del-mar-cortes-timoner/ Mar Cortés Timoner]; fecha de edición: diciembre de 2024.