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→Notas
''[84]'' [Margen izquierdo]: Escoto, 2 senten., dist. 18, q. I; Santo Tomás, I par., q. 51, art. 3.
''[85]'' [Margen derecho]: San Agustín, lib. ''De ''''Genesi'''' ad ''''literam'', cap. 10.
''[86]'' Esta nota se encuentra en el margen izquierdo.
''[119]'' [Margen izquierdo]: Declárale el ángel de su guarda la visión.
''[120]'' '''Jesu''': esta forma puede tratarse de un error o de una forma minoritaria y probablemente arcaizante, ya que el ''CORDE'' atestigua su uso principalmente en el ''Libro del caballero ''''Cifar'' (1300-1305).
''[121]'' [Margen izquierdo]: Aparécesele Cristo crucificado con las insignias de su Pasión, y las Marías.
''[165]'' [Margen derecho]: Comulga espiritualmente muchas veces cada día.
''[166]'' '''Gracia ''''''''ex opere ''''''''''operato''''': literalmente, “virtud de la obra realizada»; aquí se refiere a la eficacia que depende del propio sacramento, no de la fe o de la valía de quien lo administra o lo recibe. Se aclara, por tanto, que no se pretende conceder la misma importancia a la comunión espiritual que al sacramento de la Eucaristía.
''[167]'' Esta nota se encuentra en el margen derecho.
''[169] ''La parte de esta nota que prosigue lo reproducido en la anterior'' ''se encuentra ya en el margen izquierdo del fol. 25v.
''[170]'' ''' alzar''': momento de la misa en que el sacerdote muestra al pueblo la Hostia y el cáliz consagrados (''Diccionario de Autoridades'').
''[171''''] '' [Margen derecho]: Ábrese la pared y ve el Santísimo Sacramento.
''[172]'' [Margen izquierdo]: Ábrense muchas paredes y ve el Santísimo Sacramento.
''[184]'' '''ángeles de guarda''' aparece dos veces en esta edición y en las de Valladolid y Zaragoza de 1611, aunque lo esperable sería la presencia del artículo determinado detrás de la preposición.
''[185]'' [Margen izquierdo]:'' De ''''coelesti'''' ''''hierarchia'', cap. 15.
''[186]'' [Margen izquierdo]: Concilio Lateranense 2, cap. I; san Dionisio ''De ''''caelesti'''' ''''Hierarchia'', cap. 1.2.7, y S. Agustín, lib. '' De ''''spiritu'''' et anima'', caps. 13 et 15; St.Tomás, I par., q. 50, arts. 1 et 2 de ''Sentencias'', dist. 8; san Buenaventura, lib. 2 de ''Sentencias'', dist. 8, y Escoto en el mismo lugar.
''[187]'' Esta nota se encuentra en el margen izquierdo.
'' [188]'' '''‘''''''''Confiteantur''''''''''…''''''''''Angelorum''''''''’‘Confiteantur…Angelorum’''': ‘Que todos los ángeles se regocijen porque Cristo es el Rey de los ángeles’.
''[189]'' [Margen izquierdo]: Hermosura y ornato del ángel.
''[190]'' '''“''''''''Spiritus''''''''''…''''''''''nostra''''''''”“Spiritus…nostra”''': “La gracia del Espíritu Santo ilumina nuestros corazones y mentes». '''“''''''''Ecce''''''''''…''''''''''adversae''''''''”“Ecce…adversae”''': “He aquí la cruz del Señor, huid del lado contrario”. '''“''''''''Dulce…clavos''''''''”'''“Dulce…clavos”: “Dulce madera, dulces clavos». '''“''''''''Quam''''''''''…tui''''''''”“Quam…tui”''': “Cuán hermosos son tus pasos”. De manera que la inscripción '''“''''''''Coelestium''''''''''…''''''''''infernorum''''''''”“Coelestium…infernorum”''', que significa: “En el Cielo en la Tierra y en el Infierno», enmarca la de '''“''''''''In…''''''''''genuflectatur''''''''”'''“In…genuflectatur”, o lo que es lo mismo: “Todo en el nombre de Jesús se postra de rodillas”.
'' [191]'' [Margen derecho]: San Laruel se llama el ángel custodio de santa Juana.
''[193]'' Esta nota se encuentra en el margen derecho.
''[194]'' '''“''''''''Ecce''''''''''…''''''''''adversae''''''''”“Ecce…adversae”''': véase nota ''[190]''.
''[195]'' [Margen izquierdo]: Maravillosa pregunta y mucho más la respuesta.
''[196]'' [Margen derecho]: Nota de los ángeles que cayeron.
''[197]'' '''“''''''''In''''''''…''''''''Verbum''''''''”“In…Verbum”''': “Al principio era el Verbo”. '''“''''''''In''''''''…''''''''terram''''''''”“In…terram”''': “A principio creó Dios el Cielo y la tierra”.
''[198]'' [Margen derecho]: Manda el ángel a santa Juana que escriba sus revelaciones.
''[199]'' '''arreo''': sucesivamente (''Diccionario de Autoridades'').
''[200'''']'' '' ''[Margen derecho]: Nueve veces se apareció Nuestra Señora.
''[201]'' [Margen izquierdo]: Confiésase con el ángel de su guarda.
''[209]'' “'''El Maestro”''' o “el Maestro de las sentencias” es Pedro Lombardo, filósofo escolástico del siglo XII.
''[210]'' La parte de la nota que va desde ''[''''203]'' hasta el final de la misma se encuentra en el margen derecho del fol. 32r.
''[211]'' [Margen derecho]: Pregunta al ángel si son pecado las tentaciones.
''[218]'' [Margen izquierdo]: Marco Marulo, lib. 2, cap. 4.
''[219]'' '''Isabel...''''''Esconaugia'''''': '''véase la nota ''[8]''.
''[220]'' Esta nota se encuentra en el margen izquierdo.
''[227]'' [Margen izquierdo]: Bajan los rosarios del Cielo llenos de un olor celestial que tracendía.
''[228]'' '''tracendía'''''':''' puede tratarse de un error, pues ni el ''Diccionario de Autoridades ''ni el ''Tesoro'' de Covarrubias registran la forma, y el ''CORDE'' atestigua muy pocos casos en comparación con los derivados de ''trascender''.
''[229]'' '''agnusdeyes''': pedazos de cera normalmente de forma circular o elíptica amasados por el Papa con polvos de reliquias de santos en presencia de cardenales y obispos. Tienen grabada a medio relieve por una cara el Cordero con la inscripción “''agnusdei''», y por otra, Cristo, la Virgen o algún santo con su inscripción y el nombre del Papa que las fabricó y bendijo.
